神的話

 約十五4 ～ 5『你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裏面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因爲離了我，你們就不能作甚麼。』 4　你们要 a 住在我里面，我也住 b 在你们里面。枝子若不住在葡萄树上， 1 自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。 注 1 直译，从自己。 串 a 　约十五5，6，7，9，10; 六56; 约壹二24，28 约15:5 　我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。 约15:6 　人若不住在我里面，就像枝子丢在外面枯干了，人收集起来，扔在火里烧了。 约15:7 　你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。 约15:9 　我爱你们，正如父爱我一样；你们要住在我的爱里。 约15:10 　你们若遵守我的诫命，就住在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，住在祂的爱里。 约6:56 　吃我肉喝我血的人，就住在我里面，我也住在他里面。 约壹2:24 　至于你们，务要让那从起初所听见的住在你们里面；那从起初所听见的若住在你们里面，你们也就住在子里面，并住在父里面。 约壹2:28 　现在，孩子们，你们要住在主里面；这样，祂若显现，我们就可以坦然无惧，当祂来临的时候，也不至于蒙羞离开祂。 串 b 　约十四17，20; 罗八9; 西一27; 林后十三5; 约壹二27 约14:17 　就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。 约14:20　到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。 罗8:9　但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。 西1:27　神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望； 林后13:5　你们要试验自己是否在信仰中；你们要验证自己。岂不知你们有耶稣基督在你们里面么？除非你们是经不起试验的。 约壹2:27　你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。

 彼前一5 『就是你們這因信蒙神能力保守的人，得着所豫備，在末後的時期要顯現的救恩。』 就是你们这1因信2蒙神能力3a保守的人，4得着所预备，在5b末后的时期要c显现的6救恩。 注 1 神的能力是我们蒙保守的因由。信是其次的凭借，借此神的能力有效的保守我们。 注 2 直译，在神的能力里蒙保守。所以是蒙神能力保守。 注 3 军事用语。直译，派兵驻守。 注 4 原文这里用了三个辞，说到我们将来的救恩：因、蒙、得着。“因”是指凭借，“蒙”是指因由，“得着”是指结果。 注 5 指主再来的时候(7)。 注 6 不是免去永远沉沦的救恩，乃是我们的魂免去主行政对付之时代刑罚的救恩(9与注2)。三一神完全的救恩分三个阶段，包含许多项目： 　(一) 起初的阶段，即重生的阶段，是由救赎、圣别(地位上的——2，林前六11)、称义和好与重生所组成。在这阶段，神借着基督的救赎称义了我们(罗三 24～26)，并且在我们的灵里，借着祂的灵，用祂的生命重生了我们(约三3～6)。这样，我们就得着了神永远的救恩(来五9)和永远的生命(约三 15)，成为祂的儿女(约一12～13)，永不灭亡(约十28～29)。这起初的救恩，已经拯救我们脱离神的定罪和永远的沉沦(约三18，16)。 　(二) 长进的阶段，即变化的阶段，是由从罪得释放、圣别(主要的是性情上的——罗六19，22)、生命长大、变化、建造与成熟所组成。在这阶段，神借着基督之死 的功效在我们里面主观的作工，借着生命之灵的律，释放我们，使我们脱离内住之罪的管辖，就是罪与死的律(罗六6～7，七16～20，八2)；借着祂的管教 (来十二10)和对神家的审判(四17)，用祂圣别的性情，借着祂的圣灵圣别我们(罗十五16)；使我们在祂的生命里长大(林前三6～7)；借着万有的效 力(罗八28)，用赐生命的灵，更新我们魂里面的各部分而变化我们(林后三6，17～18，罗十二2，弗四23)；把我们建造在一起，成为属灵的殿，给祂 居住(二5，弗二22)；并且使我们在祂的生命里成熟(启十四15与注2，注3)，以完成祂完全的救恩。这样，我们就渐渐从罪的权势、世界、肉体、己、魂 (天然的生命)以及个人主义中蒙拯救，在神圣的生命里成熟，以完成神永远的定旨。 　(三)完成的阶段，即得荣的阶段，是由我们的身体得赎 (改变形状)、模成主的形像、得荣、承受神的国、有分于基督的王权以及对主

各类美图系列—祝福满满 有福人生，你需要的七句经文  1. “……并且记念主耶稣的话，祂自己说过，施比受更为有福。”（徒二十35下） “施比受更为有福”是神圣的经济学。 给出越多，祝福也越多。然而人受撒但的蒙蔽，在财务上多愿意接受，却不愿施与。这是撒但的骗局，叫人失去神的祝福。神在财务上祝福我们至上的路，乃是施，不是受，所以主亲自应许我们，施比受更为有福。有一个基督徒，虽是农夫，却很有爱心，常常将他所有的大量分给人，可是他未曾因此感到缺乏，反倒日加丰富。他的朋友门觉得很奇怪，就来查问个中秘诀。他说，这很简单，我有一个量器，神也有一个量器。我用我的量器量给人，神就用祂的量器量给我。但是神的量器，比我的量气大得多。所以我无论怎样量，都无法胜过祂。 2. “你们要尝尝，便知道耶和华是美善的；投奔于祂的人有福了。”（诗三四8） 一般人认为：神是严厉的、可怕的、硬心的。虽然祂是大而可畏的神，然而祂亲自告诉我们：祂是有怜悯、有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱。神不是严厉的神，乃是有恩典、有怜悯的神。祂有丰盛的慈爱。尝过祂甘甜的诗人劝告我们：神是美善的，神是可尝的，可以享受的。愿我们都是有福的人投靠祂，饱尝祂的美善。 3. “但你们的眼睛是有福的，因为看见了；你们的耳朵也是有福的，因为听见了。” （太十三16） 我们何其有幸，信而受浸，进入神爱子的国，得着神圣永远的生命。不是因为我们比别人好，实在是因她的怜悯与拣选。祂开我们的眼睛，使我们看见祂的荣美；又开通我们的耳朵，让我们听见祂的福音嘉言。我们是何等的有福。 4. “信靠耶和华，以耶和华为可信靠的，那人有福了。他必像树栽于水旁，沿河边扎根，炎热来到并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。”（耶十七7~8） 信靠耶和华的人有福了，神是我们可以相信并依靠的。我们相信祂，就像树栽于溪水旁，饱享生命汁浆供应，不怕炎热，不惧枯干，叶子仍必青翠，活出丰美的生命表显。即使客观环境不好，在干旱之年也毫无挂虑，反而结出生命美果，累累下垂。 5. “我听见从天上有声音说，你要写下，从今以后，在主里死了的人有福了。那灵说，是的，他们息了自己的劳苦，他们的工作也随着他们。”（启十四13） 我们跟随主耶稣，不需要担心将来的结局如何。若是没有祂的许可，我们的头发一根都不会掉落。那些为主作工劳苦服事的人，即使死了，也不是灭亡。他们是睡

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纯净的话奶系列 （十四周） 第一周：生命的释放（一） 周一：只要认罪神必赦免： 约壹一8~9 我们若说自己没有罪，便是自欺，真理就不在我们里面了。我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 周二：主为我们的罪孽压伤： 赛五三5 哪知祂为我们的过犯受创，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。 周三：与基督一同活过来： 弗二4~5 然而神富于怜悯，因祂爱我们的大爱，竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来。 周四：在基督耶稣里得释放： 罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。 周五：脱去各样的重担： 来十二1 所以，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程。 周六：从神生的不犯罪： 约壹五18 我们晓得凡从神生的都不犯罪，那从神生的，保守自己，那恶者也就不摸他。 周日：主不定罪： 约八11 她说，主啊，没有。耶稣说，我也不定你的罪；去吧，从今以后不要再犯罪了。 第二周：生命的释放（二） 第三周：生命的医治（一） 第四周：生命的医治（二） 第五周：生命的得胜（一） 第六周：生命的得胜（二） 第七周：生命的祝福（一） 第八周：生命的祝福（二） 第九周：生命的复苏（一） 第十周：生命的复苏（二） 第十一周：生命的试炼（一） 第十二周：生命的试炼（二） 第十三周：生命的长进（一） 第十四周：生命的长进（二）

神圣永远的生命 一、永远的生命 二、生命的认识 三、生命的经历 四、生命的感觉 五、生命的交通 六、生命的长大 分享到：