神的話

  # 水深之處 # 每日祝福 有愛，為什麼還有傷害呢？ 也許是因為我們會抱著期待 期待對方用自己喜歡的方式 對待自己、愛護自己 但愛是相互理解包容的過程 需要磨合與調整，才能走下去 並且不是要「得到」什麼 乃是要學習「給予」什麼 愛要常感虧欠，不是常感虧損 『凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，要常以為虧欠。』 羅馬書十三8

    # 水深之處 # 每日祝福 有位先生養了一隻小狗，溫馴乖巧。 但有天這隻小狗被大狗咬傷了，當主人心疼的伸出雙手要將小狗接過來的時候，沒想到牠竟突然攻擊，一口咬住主人的手。 主人不但沒有生氣，反而說：「牠咬我是因為牠受傷了。」 這是小狗在受傷時的本能反應，不是因為牠恨主人，而是為了自我防衛，以免再次受傷。 我們在生活中是否也常遇到類似的狀況？ 孩子放學回來重重的把書包一摔，問他發生了甚麼事，他卻不禮貌的說：「你好煩喔！」 太太問先生晚餐想吃甚麼，先生竟不客氣的說：「跟妳結婚這麼久了，我愛吃甚麼妳還不知道嗎？」 先生下班回來看到太太抱著孩子沮喪的坐在客廳裏，便過去關心的問：「心情不好嗎？」，沒想到太太卻生氣的說：「你怎麼到現在才回來？」 在這些情況中，若當事人都認為對方針對你在發脾氣，一定也會開始生氣，不是罵回一句難聽的話，就是用冷漠與迴避來拒絕對方。 當我們心裡委屈、疲憊、失望的時候，常常不會好好表達自己的感受，反而用抱怨、生氣、攻擊的方式包裝自己。 但這個時候，不該把情緒丟向別人，而是學習誠實地說出裡面的感受。先生可以說，「我今天在公司被主管罵了，狀況不是很好，我等一下再回答你好嗎？」太太可以說，「今天孩子在捷運站大哭大鬧，只有我一個人處理所有狀況，我真希望當時你也在我身邊。」 學習說出自己的感受，而不是攻擊對方。 別忘了，也要把疲憊的心帶到主面前。祂是大祭司，同情體恤我們的軟弱，祂不會生我們的氣，祂知道我們只是疲倦、失望、受傷了。把心帶到主面前，接受祂生命的分賜，祂的生命吞滅消極、死亡，重新使你新鮮、剛強！ 『因我們並非有一位不能同情我們軟弱的大祭司，祂乃是在各方面受過試誘，與我們一樣，只是沒有罪。』 來四15

    # 水深之處 # 每日祝福 『正如我們一個身體上有好些肢體，但肢體不都有一樣的功用；我們這許多人，在基督裏是一個身體，並且各個互相作肢體，也是如此。』( 羅馬十二章四 至五節) 神的話清楚指明，我們是肢體，並且都有一分功用。對於『我們…互相作肢體』這句話，我們都相信；然而，對於『肢體…都有…功用』這句話，我們卻有一點懷疑。 神的話說，每一個肢體都有一分功用。我們卻說，自己沒有甚麼用處。雖然我們承認自己是身體上的肢體，但我們不承認自己有用處。這指明我們對於神所說的話，一面相信，一面懷疑。神說我們是肢體，我們都信，都承認。然而，神說我們都有一分用處，我們卻抱持懷疑的態度。 那麼，到底我們相信甚麼？相信自己的感覺和光景，還是相信神所說的話？我們應該相信神的話，因爲神所說的每一句話，都有一個實際作後盾。神『說有，就有；命立，就立』。(詩三三9。)神說，『要有光，就有了光。』(創一3。)神自己就是祂話語的後盾。 祂所說的一切話，都有事實和實際。神旣然說每一個肢體都有功用，祂定規要叫祂的話成爲事實。祂定規會作工到一個地步，叫每一個肢體都有功用。我們應該相信神所說的話。 (文/《 建造召會的異象，豫表與實行 》第五篇)

  # 水深之處 # 每日祝福 情感乃是人發表自己的機關。心思雖然能給人發表的路，叫人知道該怎樣發表，但直接把人發表出來的，乃是人的情感。 同樣，神要從我們的靈裡頭來發表祂自己，固然有相當成分是經過我們的心思，但更有很多成分是透過我們的情感。人禱告的時候，那直接把靈裡負擔禱告出來的，乃是情感的故事。 你去查教會歷史，讀那些屬靈人的傳記，就知道，所有屬靈的人都是情感豐盛的。人越屬靈，情感就越豐盛。聖經裡頭有一個哭的先知叫作耶利米，他說，但願我的眼淚成河，我的眼淚汪汪。他是一個會哭的先知，他哭的感覺非常重。但是你去讀耶利米書的時候，你會覺得，他雖然哭，他的情感還是受過訓練的。 他那憂傷的情感，會哭的情感，是受過約束的，所以神能找着他，來發表神心中傷痛的感覺。雖然神對祂的百姓是多憂傷，多痛苦，但是祂必須在地上找着一個有這種情感的人，然後當神的靈臨到他，把這些感覺放在他靈裡的時候，他才能從他的情感裡把神那個傷痛的感覺發表出來。假使耶利米是個歡歡樂樂的先知，神就沒有法子用他。所以要讓神能藉著你得着充分的發表，你的情感必須屬靈。 利未記十章六 至九節題到，當亞倫的兒子拿答、亞比戶獻凡火，死在耶和華面前的時候，摩西對亞倫和他的另外兩個兒子說，不可蓬頭散髮，也不可撕裂衣裳，什麼表情都不許有，他們就照着摩西的話行了。亞倫如果那時候哭一聲，或者把頭髮散一下，他就不能作大祭司。這是不容易的事。亞倫不是不傷痛，但是必須把情感管治到這個地步，在神面前才能有用。 人的情感就是一個能與神配合的情感。情感操練到這樣地步，這人才是一個能在神面前禱告的人。（文/禱告，第七篇） 『你要將這話對他們說，願我眼流淚，晝夜不息』 耶十四17

  # 水深之處 # 每日祝福 我們的時間裡有了神。 這是我們在時間裡所得着的一筆最大的資金。 讓我們過一種『基督日日，週 週 ，月月，年年對我們都是每一正面事物的實際』的生活。 不能讓我們時間裡沒有基督，要珍惜這種生活。 這不是幻想，乃是我們每一個人都有的實際生活。 日日－飲食是每日必需的，吃主喝主也是天天不可少的，使我們得着滿足和加力。 週 週 －今天的主日是 週 週 ，每週和眾聖徒一同在主裡享受和安息。 月月－每月在基督裡經歷新的開始。 年年－終年經歷祂是我們的喜樂和享受，從歲首到年終。 『所以不拘在飲食上、或在節期、月朔、或安息日方面，都不可讓人論斷你們，這些原是要來之事的影兒，那實體卻屬於基督。』西二16-17 #水深之處 #每日祝福

# 水深之處 # 每日祝福 基督徒的生活，就是一場賽程，我們必須跑得成功，以贏得基督。 無論我們是什麼年齡，標竿總是擺在我們的前頭，要向着標竿力前！ 1. 「脫去」各樣的重擔，和容易纏累我們的罪。使我們沒有障礙，輕快的，以贏得我們的獎賞。 2. 憑著「忍耐」奔那擺在我們前頭的賽程。不可見難而退，也不可中途休息，要憑著忍耐「跑完」。我們奔跑這賽程，乃是為照神永遠的旨意，來完成神的經綸。保羅被主得著後，就開始奔跑這屬天的賽程，乃是不停的跑，有定向的跑，一直跑盡了他的賽程，贏得了獎賞。 3.「望斷」以及於耶穌，祂就要完成並完全我們屬天賽程所需要的信心。望斷以及於耶穌，乃是轉離其他各種目標，以專一的注意力來注意耶穌。望斷一切環境中的，和屬地的事物，以達到耶穌。這位奇妙的耶穌，如同巨大的磁石，會吸引所有尋求祂的人歸向祂。我們需要多來到這位復活的主面前，多享受祂，多經歷祂，讓祂更多的吸引我，使我們快跑的跟隨祂。 『所以，我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當脫去各樣的重擔，和容易纏累我們的罪，憑著忍耐奔那擺在我們前頭的賽程，』 來十二1 補充本424首 「一路跑盡」