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『所以你們不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮,一天的難處一天當就彀了。』太 6:34

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『所以你們不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮,一天的難處一天當就彀了。』太 6:34   為何不憂慮-用聖經的話透視並勝過憂慮

『凡勞苦擔重擔的,可以到我這裏來,我必使你們得安息。』—太十一28⁣

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  又要開始面對週週的作業考試,各面的壓力⁣ 但主說『凡勞苦擔重擔的,可以到我這裏來,我必使你們得安息。』—太十一28⁣ ⁣不用擔心,在各樣的事情上,主是有能力的。⁣ ⁣只要你願意交給祂,祂擔我們一切的重壓、重擔,祂也是使我們得安息的主。⁣ ⁣圖 / mumulin⁣ ⁣

「耶穌知道了,就對他們說,......你們還不明白,還不領悟麼?你們的心還是頑固麼?」(可8:17)

  【 一道面試題,你會如何選擇? 】 這道測試題來自於某公司的一道面試題。 在一個暴風雨的晚上,你開著一輛車,你經過一個公車站,有三個人正在焦急的等公共汽車。 一個是快要臨死的老人,他需要馬上去醫院。 一個是醫生,他曾救過你的命,你做夢都想報答他。 還有一個女人(男人),她(他)是你做夢都想娶(嫁)的人,也許錯過就沒有了。 但你的車只能再坐下一個人,你會如何選擇?  ※  ※  ※ 老人快要死了,你首先應該先救他;你也想讓那個醫生上車,因為他救過你,這是個好機會報答他;還有就是你的夢中情人,錯過了這個機會,你可能永遠不能遇到一個讓你這麼心動的人了。 在200個應徵者中,只有一個人被雇用了,他並沒有解釋他的理由,他只是說了以下的話:「 給醫生車鑰匙,讓他帶著老人去醫院,而我則留下來陪我的夢中情人一起等公車!」 這是大家都公認最好的回答,但沒有一個人(包括我在內)一開始就想到。  ※  ※  ※ 是否是因為我們從未想過要放棄我們手中已經擁有的優勢(車鑰匙)呢? 有時,如果我們能放棄一些我們的固執,狹隘,和一些優勢的話,我們可能會得到更多。( 摘錄自:《 故事大全 》 )  ※  ※  ※ 放開那隻堅持的手!放掉那些你執意抓住的東西! 也許有些事必須堅持到底,但還有很多的事,堅持根本無益,反而只會浪費寶貴的時間。比如堅持不早起,堅持不原諒別人,堅持不禱告...... 「耶穌知道了,就對他們說,......你們還不明白,還不領悟麼?你們的心還是頑固麼?」(可8:17)  「甚願我的民肯聽從我,以色列肯遵行我的道路!」(詩81:13) 水深之處(水深之处) 按讚☆ 分享基督 ★ 分享愛 【JESUS LOVES YOU系列福音禮品組】:https://reurl.cc/Ez7lAR

『信就是所望之事的質實,是未見之事的確證。』 來11:1

  『信』是什麼 ?簡單來說『信就是所望之事的質實,是未見之事的確證。』(Now faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen. KJV)( 希伯來書 11:1 ) 【憑信心而行?憑眼見而行?】 生活中的兩種選擇,你要選哪一個? 相信的緣由 1  a 信就是  2 所  b 望之事的  3 質實,是  4  c 未見之事的  5 確證。 來 11章   1節 注1   本書用了十章,將猶太教與神的經綸作了透徹的比較之後,就囑咐那些在退縮危機中的希伯來信徒,生活、行事、前進,都要本於信,( 十38~39 ,)就是不憑著眼見;( 林後五7 ;)接著在十一章,按著歷史繼續說明信的定義。 神所應許永遠的產業( 九15 )和大賞賜,( 十35 ,)都是所望之事和未見之事。 信就是所望之事的質實。 因此,信是所望之事的確信、把握、證實、實際、素質、支持的根據,支持所望之事的根基。 信也是未見之事的確證,使我們能確信未見的事。 因此,信是未見之事的證據,證明。 來 11章   1節 注2   不信的人,因為沒有基督,就沒有指望。 ( 弗二12 , 帖前四13 。)但我們在基督裡的信徒,是有指望的人。 我們從神所接受的呼召,帶給我們盼望。 ( 弗一18 , 四4 。)我們蒙了重生,有活的盼望。 ( 彼前一3 。)基督在我們裡面,是那榮耀的盼望,( 西一27 , 提前一1 ,)結果我們的身體要在榮耀中得贖,改變形狀。 ( 羅八23~25 。)這就是救恩的盼望,( 帖前五8 ,)有福的盼望,( 多二13 ,)美好的盼望,( 帖後二16 ,)永遠生命的盼望,( 多一2 , 三7 ,)也是神之榮耀的盼望,( 羅五2 ,)福音的盼望,( 西一23 ,)給我們存在諸天之上的盼望。 ( 西一5 。)我們該一直持定這盼望,( 約壹三3 ,)因這盼望而誇耀。 ( 羅五2 。)我們的神是賜盼望的神,( 羅十五13 ,)使我們藉著經書的鼓勵,( 羅十五4 ,)可以一直因神有盼望,( 彼前一21 ,)並在指望中喜樂。 ( 羅十二12 。)本書囑咐我們將因盼望而有的膽量和誇耀堅守到底,( 三6 ,)顯出殷勤,以致對所盼望的有充分的確信,一直到底,( 六11 ,)並持定擺在前頭的盼望。 ( 六18 。)本

「敗壞的話一句都不可出口,只要按需要說建造人的好話,好將恩典供給聽見的人。」(弗四29)

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不想潑對方冷水卻還是常常懊悔怎麼辦?一起來聽聽這篇小故事! 別對親密的人潑冷水 故事文字檔: 愛情友情親情的致死病因之一,就是潑冷水。越熟的人反而越容易彼此潑冷水。 人們用來對付潑冷水的方式有兩種:第一是反潑回去。 第二是保持沈默,不再將自己快樂或得意的事告知這個讓人渾身溼透的傢伙。兩種方法都將使雙方日漸疏離。   有一位公司裡的高級主管,他最不能忍耐的,就是他的太太有意無意的潑他冷水。 他都已經位居要職了,還被太太當作小屁孩一樣冷嘲熱諷,他真是不甘心!   有一天當他打電話給太太,說今晚不能回家吃飯,因為公司同仁決定一起為他提早慶祝生日!他都還沒說為了補償妻子,會準備一個令人驚喜的禮物回家,他妻子馬上嗤之以鼻: 「呦,你何德何能,為什麼人家要幫你慶生?」   一句話使他滿腔的熱情結成寒冰,心想:「我以為你會說親愛的祝你生日快樂!早知道下次不回家吃飯,我就不要告訴妳了。」儘管他也知道自己的太太並不是真的瞧不起他,只是在說話上沒有受過訓練,不會用合宜的方式來表達情感。   麻煩的是,被人指責「不會說話」的人,通常很少認為那是自己真正的短處, 反而會自我催眠,認為這是自己很「直」的緣故,如此一來,改進的可能性就很低了。其實挑剔、潑冷水、沒建設性的話絕對不等於「忠言逆耳」,不但說的人自己不見得開心,聽見的人更往往得了內傷,根本沒收到甚麼忠言逆耳的好處。 (文章改寫自網路) ※    ※    ※    ※    ※    ※    ※    ※    ※    ※    ※    ※ 那麼該用哪種方式來面對彼此的言語呢?   你可以在每次說話前,轉回你的深處,就是你的「靈」裡,以真以靈向神尋求禱告,請祂指教我們,用最能幫助人的話語來陳述你的觀點!   「敗壞的話一句都不可出口,只要按需要說建造人的好話,好將恩典供給聽見的人。」( 弗四29 )