太十一28『凡勞苦擔重擔的,可以到我這裏來,我必使你們得安息。』—太十一28 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 9月 06, 2020 又要開始面對週週的作業考試,各面的壓力但主說『凡勞苦擔重擔的,可以到我這裏來,我必使你們得安息。』—太十一28不用擔心,在各樣的事情上,主是有能力的。只要你願意交給祂,祂擔我們一切的重壓、重擔,祂也是使我們得安息的主。圖 / mumulin 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 留言
約十五4 ~ 5你們要住在我裏面 7月 12, 2022 約十五4 ~ 5『你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上,自己就不能結果子,你們若不住在我裏面,也是這樣。我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子;因爲離了我,你們就不能作甚麼。』 4 你们要 a 住在我里面,我也住 b 在你们里面。枝子若不住在葡萄树上, 1 自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。 注 1 直译,从自己。 串 a 约十五5,6,7,9,10; 六56; 约壹二24,28 约15:5 我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。 约15:6 人若不住在我里面,就像枝子丢在外面枯干了,人收集起来,扔在火里烧了。 约15:7 你们若住在我里面,我的话也住在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。 约15:9 我爱你们,正如父爱我一样;你们要住在我的爱里。 约15:10 你们若遵守我的诫命,就住在我的爱里,正如我遵守了我父的命令,住在祂的爱里。 约6:56 吃我肉喝我血的人,就住在我里面,我也住在他里面。 约壹2:24 至于你们,务要让那从起初所听见的住在你们里面;那从起初所听见的若住在你们里面,你们也就住在子里面,并住在父里面。 约壹2:28 现在,孩子们,你们要住在主里面;这样,祂若显现,我们就可以坦然无惧,当祂来临的时候,也不至于蒙羞离开祂。 串 b 约十四17,20; 罗八9; 西一27; 林后十三5; 约壹二27 约14:17 就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。 约14:20 到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。 罗8:9 但神的灵若住在你们里面,你们就不在肉体里,乃在灵里了;然而人若没有基督的灵,就不是属基督的。 西1:27 神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望; 林后13:5 你们要试验自己是否在信仰中;你们要验证自己。岂不知你们有耶稣基督在你们里面么?除非你们是经不起试验的。 约壹2:27 你们从祂所领受的膏油涂抹,住在你们里面,并不需要人教导你们,乃有祂的膏油涂抹,在凡事上教导你们;这膏油涂抹是真实的,不是虚谎的,你们要按这膏油涂抹所教导你们的,住在祂... 閱讀完整內容
彼前一5在末後的時期要顯現的救恩 6月 10, 2022 彼前一5 『就是你們這因信蒙神能力保守的人,得着所豫備,在末後的時期要顯現的救恩。』 就是你们这1因信2蒙神能力3a保守的人,4得着所预备,在5b末后的时期要c显现的6救恩。 注 1 神的能力是我们蒙保守的因由。信是其次的凭借,借此神的能力有效的保守我们。 注 2 直译,在神的能力里蒙保守。所以是蒙神能力保守。 注 3 军事用语。直译,派兵驻守。 注 4 原文这里用了三个辞,说到我们将来的救恩:因、蒙、得着。“因”是指凭借,“蒙”是指因由,“得着”是指结果。 注 5 指主再来的时候(7)。 注 6 不是免去永远沉沦的救恩,乃是我们的魂免去主行政对付之时代刑罚的救恩(9与注2)。三一神完全的救恩分三个阶段,包含许多项目: (一) 起初的阶段,即重生的阶段,是由救赎、圣别(地位上的——2,林前六11)、称义和好与重生所组成。在这阶段,神借着基督的救赎称义了我们(罗三 24~26),并且在我们的灵里,借着祂的灵,用祂的生命重生了我们(约三3~6)。这样,我们就得着了神永远的救恩(来五9)和永远的生命(约三 15),成为祂的儿女(约一12~13),永不灭亡(约十28~29)。这起初的救恩,已经拯救我们脱离神的定罪和永远的沉沦(约三18,16)。 (二) 长进的阶段,即变化的阶段,是由从罪得释放、圣别(主要的是性情上的——罗六19,22)、生命长大、变化、建造与成熟所组成。在这阶段,神借着基督之死 的功效在我们里面主观的作工,借着生命之灵的律,释放我们,使我们脱离内住之罪的管辖,就是罪与死的律(罗六6~7,七16~20,八2);借着祂的管教 (来十二10)和对神家的审判(四17),用祂圣别的性情,借着祂的圣灵圣别我们(罗十五16);使我们在祂的生命里长大(林前三6~7);借着万有的效 力(罗八28),用赐生命的灵,更新我们魂里面的各部分而变化我们(林后三6,17~18,罗十二2,弗四23);把我们建造在一起,成为属灵的殿,给祂 居住(二5,弗二22);并且使我们在祂的生命里成熟(启十四15与注2,注3),以完成祂完全的救恩。这样,我们就渐渐从罪的权势、世界、肉体、己、魂 (天然的生命)以及个人主义中蒙拯救,在神圣的生命里成熟,以完成神永远的定旨。 (三)完成的阶段,即得荣的阶段,是由我们的身体得赎 (改变形状)、模成主的形像、得荣、承受神的国、有分于基督的王权... 閱讀完整內容
嗎哪是甚麼? 8月 31, 2020 【嗎哪是甚麼?】 嗎哪的意思就是 『這是甚麼?』 以色列人在曠野喫的嗎哪,與他們所熟知的食物不同,既不是小麥、玉蜀黍,也不是大麥。以色列人初看見的時候,彼此問說,『這是甚麼?』 " 嗎哪 " 希伯來文的真正意思是 " 它是甚麼﹖ " 它是三千多年前以色列人在曠野飄流時,從天上降下來供應及變化他們的糧食。嗎哪的外觀是小的、圓的,像白色的珍珠,每天降下如清晨的甘露一樣新鮮,它的滋味像攙了密和新油的薄餅。以色列人每天喫它,享受它四十年之久,直到進入 " 美地 " 為止 嗎哪也是基督的豫表。基督是甚麼?祂是超特的。祂非常的特別,沒有任何東西可以與祂相比。 而基督作為嗎哪是沒有規條的。『百姓周圍行走,把嗎哪收起來,或用磨推,或用臼搗,煮在鍋中,又作成餅。』基督可以被磨碾,或用臼搗,或在鍋中作成餅。祂沒有規條。 但是幾乎每一位基督徒都有規條。如果你用某種作法經歷基督,你就把那個作法當作規條。但基督會說,『對你,我是用磨推的。但另外的人喜歡將我搗碎;我覺得這樣搗碎也很好。還有些人把我放在烤爐裡烤;我覺得這樣作也很好。你何必這樣狹窄而守住規條?』 今天,嗎哪就是神活的話 。聖經是一本獨一無二珍貴的書。聖經揭示神、基督、人、過去與將來。但最重要是,聖經將神的靈和生命分授給我們,當我們向神的話敞開我們自己的心,接受祂話的啟示,神的話作為生命的種子在我們裡面,使我們快樂、新鮮、加強、變化。 快來吃基督作我們屬天的嗎哪 ~ 水深之處(水深之处) 閱讀完整內容
留言
張貼留言