林前二9神為愛祂的人所豫備的

 「神為愛祂的人所豫備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」－林前二9



「我們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」－羅八28

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全世界最暢銷的書─聖經的六大獨特性：它到底為什麼讓人這樣愛不釋手，讀你千遍也不厭倦？ 聖經教你「說」：生命長進後你不再那麼多話，但會有很多祝福的話 「敗壞的話一句都不可出口，只要按需要說建造人的好話，好將恩典供給聽見的人」(弗4:29) 勉勵往前的十句聖經」：藉著那愛我們的，在這一切的事上，我們已經得勝有餘了 1. 神阿，求你恩待我，恩待我；因為我的心投靠你；我要投靠在你翅膀的蔭下，等到災害過去。－詩篇57:1 Be gracious to me, O God, be gracious to me; For my soul takes refuge in You; Indeed in the shadow of Your wings I will take refuge, Until the destruction passes by. (Psalm 57:1) 2. 就是在患難中，我們也是誇耀。因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於蒙羞；因為神的愛已經藉著所賜給我們的聖靈，澆灌在我們心裡。－羅馬書5:3-5 And not only so, but we also boast in our tribulations, knowing that tribulation produces endurance; And endurance, approvedness; and approvedness, hope; And hope does not put us to shame, because the love of God has been poured out in our hearts through the Holy Spirit, who has been given to us. (Romans 5:3-5) 3. 你六次遭難，祂必救你；就是七次，災禍也無法害你。在饑荒中，祂必救贖你脫離死亡；在爭戰中，祂必救贖你脫離刀劍的權勢。－約伯記5:19-20 In six troubles He will deliver you; Indeed in seven no evil will touch you. In famine He will redeem you from death, And in battle, from the pow...
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出埃及記十六11-21新的轉機，新的開始

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  耶和華告訴摩西說，我已經聽見以色列人的怨言。你告訴他們說，到黃昏的時候，你們要喫肉，早晨必有食物得飽，你們就知道我是耶和華你們的神。到了晚上，有鵪鶉飛上來，遮滿了營；早晨營的四圍滿了露水。露水上升之後，不料，曠野的地面上有細小的圓物，細小如地上的霜。 … 摩西對他們說，這就是耶和華給你們喫的食物。 … 他們每日早晨，按著各人的食量收取。 ( 出埃及記十六 11-21) 信息選讀：   出埃及十六章二十一節說以色列人『每日早晨 … 收取。』嗎哪在早晨來到表明它給我們一個新的開始。因著地球天天繞著地軸自轉，每天我們都有一個新的開始，新的轉機。每個月、每一年我們也有新的開始。 … 感謝主，祂天天降下嗎哪。每天早晨我們都能有一個新的開始。   在我們屬靈的經歷中，我們需要這些每天的轉機，每天新的開始。有時候在一天結束時，我切切等候次日早晨和一個新的開始。夜晚就寢時我會說： 『主，今晚安歇後，我盼望早晨和你有一個新的開始。 』 為著每個新的一天、新的開始讚美主！嗎哪總是帶給我們這樣一個新的起頭。   我們也可說每一個新開始帶給我們新鮮的嗎哪。你若盼望從主接受嗎哪，你需要禱告說： 『主，我準備好有新的轉機。我不要和已往一樣過生活。我要與你有個新的開始。』 當你早晨來到主面前，你願意這樣禱告麼？倘若你告訴祂，你準備好有一個新的起頭，你將經歷露水，和隨露水而降的嗎哪。然而，如果你盼望重過已往的生活，和你多年以前一樣地過生活，嗎哪就不會臨到你了。   要有嗎哪，我們就必須豫備好有新的開始。我能從經歷中向你保證，每當你願意有一個新的開始時，嗎哪就來到了。早晨讓我們來到主面前說： 『主，我要有一個新的開始。我不要和昨天一樣。主，我感謝你，在你主宰的權柄和經營裏，一年中每一天你都給我們一個新的開始。』 你若這樣向主禱告，切望一個新的開始，嗎哪就會在早晨隨露水而降。   … 我們需要天天隨主向前。我們不光該讀聖經，也該對付住在我們裏面基督那活的人位。當我們讀聖經的話時，我們必須接觸這活的人位。不要被道理或方法所佔有，反之，我們該迫切尋求主自己。倘若我們這樣來追求主，每天早晨我們將和祂有一個新的開始。﹝取材自臺灣福音書房《出埃及記生命讀經第二冊》﹞   你可以這樣禱告： ...
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彼前一5在末後的時期要顯現的救恩

 彼前一5 『就是你們這因信蒙神能力保守的人，得着所豫備，在末後的時期要顯現的救恩。』 就是你们这1因信2蒙神能力3a保守的人，4得着所预备，在5b末后的时期要c显现的6救恩。 注 1 神的能力是我们蒙保守的因由。信是其次的凭借，借此神的能力有效的保守我们。 注 2 直译，在神的能力里蒙保守。所以是蒙神能力保守。 注 3 军事用语。直译，派兵驻守。 注 4 原文这里用了三个辞，说到我们将来的救恩：因、蒙、得着。“因”是指凭借，“蒙”是指因由，“得着”是指结果。 注 5 指主再来的时候(7)。 注 6 不是免去永远沉沦的救恩，乃是我们的魂免去主行政对付之时代刑罚的救恩(9与注2)。三一神完全的救恩分三个阶段，包含许多项目： 　(一) 起初的阶段，即重生的阶段，是由救赎、圣别(地位上的——2，林前六11)、称义和好与重生所组成。在这阶段，神借着基督的救赎称义了我们(罗三 24～26)，并且在我们的灵里，借着祂的灵，用祂的生命重生了我们(约三3～6)。这样，我们就得着了神永远的救恩(来五9)和永远的生命(约三 15)，成为祂的儿女(约一12～13)，永不灭亡(约十28～29)。这起初的救恩，已经拯救我们脱离神的定罪和永远的沉沦(约三18，16)。 　(二) 长进的阶段，即变化的阶段，是由从罪得释放、圣别(主要的是性情上的——罗六19，22)、生命长大、变化、建造与成熟所组成。在这阶段，神借着基督之死 的功效在我们里面主观的作工，借着生命之灵的律，释放我们，使我们脱离内住之罪的管辖，就是罪与死的律(罗六6～7，七16～20，八2)；借着祂的管教 (来十二10)和对神家的审判(四17)，用祂圣别的性情，借着祂的圣灵圣别我们(罗十五16)；使我们在祂的生命里长大(林前三6～7)；借着万有的效 力(罗八28)，用赐生命的灵，更新我们魂里面的各部分而变化我们(林后三6，17～18，罗十二2，弗四23)；把我们建造在一起，成为属灵的殿，给祂 居住(二5，弗二22)；并且使我们在祂的生命里成熟(启十四15与注2，注3)，以完成祂完全的救恩。这样，我们就渐渐从罪的权势、世界、肉体、己、魂 (天然的生命)以及个人主义中蒙拯救，在神圣的生命里成熟，以完成神永远的定旨。 　(三)完成的阶段，即得荣的阶段，是由我们的身体得赎 (改变形状)、模成主的形像、得荣、承受神的国、有分于基督的王权...
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